|
23 июля – 9 августа 2025 года
Олег Батухтин
«Выйти из тени»

Олег Батухтин, Счастливый верх, 2024,
дерево, камень, металл
Олег Батухтин, Танец, 2024,
дерево, камень, металл
|
|
Ключевым в характеристике состояния творческой личности является ожидание трансформаций и готовность к ним. Художник, способный ответить на вызовы времени внятным высказыванием, сохраняет реальность для будущего. Эта способность проявляется в каждом творческом проекте художника из Кавалерово Олега Батухтина.
С постоянством, вызывающим уважение, он работает с пространством–с природными(как в проекте«Преодоление») и рукотворными (как в знаковом проекте«Фабрика») формами. Инсталляции, арт-объекты, скульптуры, малыеформы (известная серия«Маяки»,«Чайки») неизменно являют автора, в чьих рефлексиях отражены история и современность, философские раздумья о месте человека, о влиянии цивилизации на современный социум.
Представленную в галерее «Арка» выставку можно считать и парафразом, и новой интерпретацией упомянутого проекта «Преодоление», по поводу которого хабаровский искусствовед Л. Козлова написала: «Проект «Преодоление», в целом, затрагивает проблему позиционирования художников в современном мире, а также того контекста, в котором развивается их творчество. И это вполне понятно, потому что тот способ, порой весьма радикальный, который избирает художник, будь он живописец, скульптор или дизайнер, для воплощения своей мысли, презентации своего «Я» в материале, публичной демонстрации своей философской позиции, непременно связан с его проживанием и сопереживанием современного ему времени. «Время» Олега Батухтина …,запечатленное в объектах выставки, может быть законсервировано, скрыто в непреодолимости камня, или теплоте и надежде дерева».
В новом проекте Олег Батухтин снова использует камень, один из любимых им материалов, позволяющих максимально варьировать тему связи с природой и пространством. Однако в новом проекте проживающий вне урбанизированной среды, художник размышляет не только о личной реализации, но и о месте человека в широком контексте региона, в культуру которого издавна была вплетена культура коренных народов. Уместно говорить, что это очень оригинальное прочтение актуальной сегодня темы этнообраза в художественном контексте.
Олег Батухтин идет по пути превращения изображения в знак. В основе его работ, в которых сочетаются камень и дерево, лежит символ, отсылающий к мифологическому и предметному миру коренных народов. Объекты Батухтина можно трактовать как современные сэвэны, в которых художник с одной стороны сохраняет свою индивидуальную стилистику, с другой трансформирует деревянную сакральную скульптуру в современный объект. Визуальную оптику старых мастеров - представителей коренных народов, видевших окружающее пространство через призму органичного взаимодействия с этим пространством, Олег Батухтин переводит в актуальную плоскость, где на первом плане стоит поиск идентичности, оригинальной формы.
Название композиции «Концепция безопасности» символизирует стремление художника сохранить так называемые утраченные слои, сберечь образы знаки, найти потенциальные смыслы. В этом О. Батухтин близок исканиям второй половины ХХ века, периоду, в котором сам формировался как художник. Отказ от буквального прочтения этнографической темы привел художников Дальнего Востока к символическому высказыванию: Геннадий Арапов, Николай У (Хабаровск), Олег Григорьев (Владивосток) и другие художники задали новую линию в дальневосточном искусстве: петроглифы Сикачи-Аляна, сэвэны, шаманские маски стали основой для эстетического осмысления этнообраза, в котором важными составляющими были цвет, пластика, очищенная от деталей форма.
Оригинальным языком Олег Батухтин говорит о потенциальных смыслах, призывает хранить культурный код территории.
Ольга Зотова
Кандидат искусствоведения
член-корреспондент Российской академии художеств |
|